Santa Clara de Asís, inspirada por el radical testimonio de San Francisco, abandonó su nobleza familiar en 1211 para abrazar la «dama Pobreza» y fundar en San Damián la comunidad de las «Damas Pobres». Pionera en la vida monástica femenina, fue la primera mujer en redactar una Regla propia aprobada por la Santa Sede, centrada en el privilegio de la pobreza y la observancia del Evangelio. Su existencia, marcada por una larga enfermedad y una inquebrantable devoción eucarística —con la que llegó a repeler un ataque sarraceno—, concluyó en 1253 tras haber sido honrada con una visión mística de la liturgia navideña que le valió ser nombrada patrona de la televisión; fue canonizada tan solo dos años después por el Papa Alejandro IV.

Santa Susana, virgen y mártir romana del siglo III, pertenecía a una noble estirpe emparentada con el propio emperador Diocleciano, siendo hija del presbítero Gabinio y sobrina del Papa Cayo. Consagrada a Dios mediante el voto de virginidad, rechazó la propuesta matrimonial del hijo adoptivo del emperador, una decisión inquebrantable que no solo desafió al poder imperial, sino que propició la conversión de sus tíos, los altos funcionarios Claudio y Máximo. La ira de Diocleciano ante este rechazo y la fe de sus parientes desencadenó una cruel persecución que culminó con la ejecución de sus familiares y la decapitación de Susana en su propia casa el 11 de agosto de 294; su hogar, consagrado inmediatamente al culto por el Papa Cayo bajo el título ad duas domos, se erige hoy como la iglesia de Santa Susana en las Termas de Diocleciano, lugar donde reposan sus reliquias.